En este trabajo se analiza la figura de Perséfone como diosa del inframundo desde dos representaciones himnódicas: por un lado, en el Himno Homérico A Deméter (HH2), como la doncella raptada por Hades (MacKin, 2015) y, por otro, en el Himno Órfico A Perséfone (HO29), como una divinidad consolidada, en tanto reina del inframundo (Lassa Serrano, 2022). En el HH2, la escena del rapto representa la ceremonia de matrimonio entre Hades y Perséfone: sus últimos días en compañía de sus parientes femeninos y el momento en que es entregada por su padre (Zeus), a su nuevo esposo. Esta unión marital hace extensible a la diosa la soberanía de su esposo sobre el inframundo y sus habitantes, otorgándole un nuevo estatus como reina y, con ello, nuevos alcances y poderes (Nelson 2016). A lo largo de la ponencia, se muestra que mientras el HH2 da cuenta del momento en que Perséfone se convierte en reina del inframundo, en el HO 29 aparece ya completamente consumada como regente, reconocida como poseedora de las puertas del Hades y soberana del mundo subterráneo, dotada de la autoridad para regirlo y de los poderes para controlarlo. De este modo, a partir del análisis de ambas perspectivas sobre la divinidad, se expone, por un lado, su proceso de transformación y consolidación y, por otro, la coherencia en la continuidad del mito tradicional a través de dos poemas que deben comprenderse en términos de complementariedad e intertextualidad.